Être disciple, être lumière, être fruit

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Chers frères et sœurs :

Au moment de l’homélie, on nous invite à être l’écho de la parole de Dieu et à relier aussi notre vie à cette parole. Et aujourd’hui tout particulièrement, parce que nous faisons mémoire de Marc. Je crois sincèrement que ce devrait être vous qui le partagiez avec ceux qui essayons de le connaître davantage et de le suivre. Qu’est-ce qui résonne aujourd’hui dans notre cœur par rapport à ce que la Parole a dit, aujourd’hui, et à ce que cette parole a fait dans la vie de Marc ?

Si nous regardons bien, il est providentiel de voir comment la parole de Dieu répond à notre vie chrétienne. Aujourd’hui, dans le psaume, nous chantions : « Il est bon de louer le Seigneur ». Ce qui jaillit en premier chez nous tous, c’est de louer le Seigneur, de lui manifester notre joie, notre reconnaissance. Il ne peut en être autrement ! Un chrétien a le devoir et l’obligation de la gratitude, de la louange, de la joie devant le Seigneur. Pourquoi ? À cause des merveilles qu’il accomplit en nous et des merveilles qu’il accomplit en chaque personne. Aujourd’hui, donc, ce psaume prend toute son importance en se faisant l’écho des merveilles que Dieu a accomplies dans la vie de Marc. C’est pourquoi nous sommes aujourd’hui ici pour louer le Seigneur.

Naturellement, notre pensée se tourne vers le passé, elle nous rappelle un souvenir. Mais c’est un souvenir pour ne pas oublier les merveilles que Dieu a réalisées dans la vie de l’un de ses fils, dans la vie de Marc.

Dans l’évangile, nous pourrions voir trois éléments et trois mots qui peuvent aussi résonner en regardant Marc. Le premier mot est celui de travailler pour le discipulat : plutôt que de me fixer sur l’autre, plutôt que de juger l’autre… Regarde-toi, regarde comment va ta vie de disciple. Être disciple ! Le disciple se sent, sans aucun doute, privilégié d’être avec le Maître, et c’est ce que nous voulons dans notre vie : être avec le Maître. Quel exemple… Quel exemple nous a laissé Marc : son désir n’était autre que de rechercher cette présence du Seigneur, cette intimité avec le Seigneur. En somme : il avait bien compris qu’il devait grandir jour après jour dans le discipulat et être un disciple fidèle du Maître, du Seigneur. Sans aucun doute, dans cette intimité et cette relation si profonde entre Marc et le Seigneur, nous voyons comment le Christ a travaillé le cœur de Marc. Vous aussi, vous pouvez maintenant évoquer tant de choses qui vous permettent de voir comment Dieu l’a peu à peu modelé : des aspects de sa vie et de sa manière d’être. Le Christ a travaillé sa vie ; le Christ a travaillé son cœur.

L’intimité est un partage, et non pas seulement un profit… Et Marc l’a vécu ainsi : il a pu habiter dans le cœur du Christ. Et c’est là le plus grand privilège du disciple : pouvoir entrer dans les entrailles du Seigneur. La chose la plus forte pour les disciples, c’est qu’ils étaient avec le Seigneur. Et certains de ces disciples, Pierre, Jacques et Jean, au Thabor et à Gethsémani, ont eu la chance d’être intimement avec le Seigneur. Marc aussi habitait dans le cœur du Christ. Et… pourquoi ? Tout simplement parce que ce désir d’être tant avec le Seigneur venait de ce qu’il avait goûté sa présence, parce qu’il avait fait une expérience forte avec Lui, et c’est pour cela qu’il ne désirait que Lui. Telle est la mission du disciple : vivre dans l’intimité, pour que le Seigneur nous modèle et pour admirer cette mer de bonté qu’est le cœur de Dieu, le cœur du Christ !

L’évangile nous dit que nous sommes destinés à être lumière. Et combien il est important pour un chrétien d’être porteur de la lumière, du Christ. Nous devons être comme ces cierges qui conduisent au Seigneur. Vous qui avez vu tant de fois le regard, le visage et les paroles de Marc. Et peut-être beaucoup d’entre vous avez reçu son étreinte et vu ses œuvres. Tout cela est, sans aucun doute, le rayonnement du Christ qui habitait la vie de Marc. Être lumière, c’est donner ce que nous avons, ce que nous possédons. Tout avoir pour tout donner. Avoir la lumière pour éclairer les autres.

Le troisième élément de l’évangile d’aujourd’hui, ce sont les fruits : les fruits sont ce que désire le Seigneur. La vigne est au Seigneur, et nous sommes les humbles ouvriers, et nous devons travailler pour porter du fruit. Que faut-il pour pouvoir porter du fruit ? Cultiver et cultiver la vie, travailler et travailler. C’est aussi un désir des membres de Communion et Libération et de tous les chrétiens, bien sûr. Nous devons cultiver la vie chrétienne, et quand on travaille vraiment, on peut voir des fruits. Et quand il y a des fruits, c’est dans le cœur du fruit que l’on peut vraiment observer son visage. Souvent, en apparence, nous ne voyons pas de fruits. Nous voyons les choses partiellement, Dieu les voit dans leur ensemble. Il y a bien plus dans le cœur que ce que nous voyons comme fruit, parce que notre regard est limité. Mais il ne fait aucun doute qu’une vie chrétienne porte du fruit, et qu’à travers les fruits nous pouvons voir le cœur.

Et quels fruits voyons-nous en Marc ? Je crois que nous ne devons pas seulement remonter à ces 23 années qu’il a vécues, mais aussi nous arrêter sur ces sept années qui se sont écoulées.

Être disciple, être lumière, être fruit : c’est ce que le Seigneur nous dit dans l’évangile. Et nous voyons qu’il est possible de le faire, parce que l’un d’entre nous l’a fait !

Dans la deuxième lecture, l’apôtre disait que la victoire a vaincu la mort. La victoire du Seigneur ressuscité a vaincu la mort. C’est pourquoi nous ne parlons pas de mort, même s’il s’agit d’un passage vital, mais nous parlons de vie. Nous parlons d’un passage pour jouir de la demeure au ciel et de la présence du Seigneur. Telle est la victoire ! Et ce passage, nous le franchissons lorsque l’on y est préparé : sans aucun doute, dans la dernière période de sa vie, Marc faisait des pas de géant. Il se préparait, et de quelle manière, à ce pas définitif. C’est pourquoi aujourd’hui nous parlons de victoire, de triomphe et de but… Et le but, c’est la vie.

C’est pourquoi nous partageons que Marc vit avec celui qui règne pour toute l’éternité. Et ce règne n’est donc plus de ce monde. Régner, c’est la sainteté. Nous demandons au Seigneur que, par sa bonté et sa générosité, Marc puisse jouir de cette vie avec Lui : de la vie du ciel, de la sainteté. Nous ne désirons pas seulement qu’il jouisse de la gloire du Ciel — et cela nous donne paix et force —, mais nous voyons aussi Marc vivant, ami de tous. Il n’est pas seulement l’ami de ses amis, mais aussi notre ami. Et voilà la vision qui dépasse les liens du sang et de l’amitié. Il s’agit de quelqu’un qui jouit déjà de la vie avec Dieu et de l’amitié avec Lui, et qui touche tant de cœurs. Combien de personnes sentent la présence du Seigneur ! Combien de personnes recevons-nous la providence et l’aide de Marc auprès de Dieu !

On pourrait penser que le séjour de Marc au séminaire, à peine dix jours, fut une préparation inutile sur le chemin du sacerdoce… Bien au contraire : jamais un chemin de préparation ne fut aussi rapide que le sien. Pourquoi ? Parce que le sacerdoce consiste à être avec Dieu et à parler au peuple de Dieu et à Dieu du peuple. Ne croyez-vous pas que Marc est maintenant ce pont de communication entre Dieu et nous ? Sans aucun doute, Marc vit ce sacerdoce pour toujours, car lui aussi l’avait très clairement compris. En effet, il le disait dans ces premiers jours : « Vraiment, le Seigneur est très exigeant : il me demande tout et désire tout de moi. » Mais il était aussi conscient que Jésus lui demandait tout parce qu’il lui avait tout accordé. On ne demande qu’à celui qui a été généreux. Et Dieu le fut avec Marc. C’est pourquoi Marc a compris que celui de qui il avait tant reçu devait, à son tour, tout rendre.

Dans cette vision sacerdotale de Marc dans la gloire du Ciel, il nous revient aussi de penser que cette Église de Barcelone a également besoin maintenant d’apôtres, qu’elle a besoin de personnes et de jeunes qui tombent amoureux du Christ et de son Église. Cette passion pour le Christ, cette recherche de sa présence en toute chose, comme le faisait Marc, dans une lettre que j’ai lue récemment !

Nous demandons l’intercession des saints afin qu’ils transmettent la beauté de Dieu et de son Église.

Marc avait l’idéal du sacerdoce : des mains qui guérissent, des mains qui illuminent, des mains de Dieu. Nous avons besoin de prêtres, d’hommes qui veuillent donner leur vie pour le Seigneur.

(…)

Que nous ayons le courage de dire oui au Seigneur à tout ce qu’il nous demandera.

Les deux grands amours que Marc portait dans son cœur, si l’on regarde sa vie : Jésus et Marie. Et lorsque l’on possède ces amours, on ne peut pas les exiger d’un autre, mais on peut communiquer cet amour aux autres. Nous voulons communiquer cet amour à la société. Et comment pouvons-nous le communiquer ? En vivant du Christ, en vivant de l’eucharistie et en déposant notre vie entre les mains de Marie. Il y a deux certitudes très claires sur notre chemin vers le Ciel, guidés par Marie : la certitude que nous ne marchons pas seuls. Les saints nous accompagnent, Marc aussi marche avec nous.

Et avec cette eucharistie, nous disons au Seigneur : « Me voici, je veux marcher vers ce but, le Ciel, ta gloire. » Là, nous te louerons pour toujours dans ton éternité. Amen.

Commentaire personnel de Mgr Vilanova avant la bénédiction finale

C’était en 2015, alors que j’étais encore recteur du séminaire de Tortosa. Un jeune qui venait d’entrer au séminaire me racontait qu’il était arrivé en cours d’année, un jeune qui était quelqu’un de spécial. Et quelques jours plus tard, un dimanche matin, la nouvelle de la mort de Marc a éclaté. Depuis ce moment, sans aucun doute, dans ma vie de prêtre, de chrétien et d’homme amoureux du Seigneur, est né un intérêt particulier pour Marc. De fait, en de si nombreux moments, dans les causeries, dans l’accompagnement de personnes, dans la direction spirituelle, dans les retraites… j’ai souvent partagé le témoignage de Marc. Et je peux vous transmettre ce que beaucoup d’entre vous savez déjà : des personnes qui ne le connaissaient pas, en voyant ce qu’il vivait, ce qu’il disait et comment il était, ont été captivées. Qui plus est, chez de nombreux jeunes qui avaient besoin de lumière dans leur vie, le témoignage de Marc les a sans aucun doute marqués et leur a donné le cap à suivre. Je suis ému de penser que le Seigneur dépasse toujours ce que nous lui demandons. Quand j’ai connu son témoignage, j’ai demandé au Seigneur de pouvoir le connaître un peu mieux. Pour moi aussi, avec ma pauvreté et ma petitesse, afin de pouvoir vivre ma vie comme lui a su la vivre : amoureux du Seigneur et le suivant de tout son cœur. Et le Seigneur nous dépasse, car c’est pour moi un honneur d’être aujourd’hui ici, de participer à l’eucharistie en priant pour Marc. L’évêque Toni, notre frère, et un père pour moi, qui devait être aujourd’hui avec nous dans cette eucharistie. Et je suis aussi ému de penser que demain, cinq prêtres seront ordonnés à Barcelone… Et, en principe, ils auraient dû être six, car l’un d’eux était Marc, puisque c’était à lui que revenait cette année l’ordination. Mais je réitère ce que j’ai dit dans l’homélie : le sacerdoce, il l’a préparé de manière express, directement pour être avec le Seigneur. Et comme il nous connaît, il intercède pour nous. Et comme il connaît le cœur de Dieu, il nous aide par tant de grâces. C’est pourquoi, personnellement, c’est pour moi aussi une joie que le Seigneur me fait ce don. Dès que j’ai connu et appris ce qui le concernait, je me suis senti ami de Marc et admiratif de sa vie. Et aussi dans cette Association Amis de Marc Pou, je serais heureux d’être un ami de plus, lui qui a été et qui sera davantage encore pour nous.

Merci de tout cœur.

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