Es liegt auf der Hand. Niemand stirbt eine Sekunde zu früh.
Wir müssen dazu nur sagen, ob wir aus einer großen oder aus einer kleinen Liebe sterben; für ein heiliges Ideal oder an einer Überdosis Heroin.
Dieser Tod eines spanischen Seminaristen bei einem dummen Unfall hat betroffen gemacht.
Ich nutze die Gelegenheit für einen Hinweis: Sollte einer meiner Leser die Unruhe des katholischen Priestertums verspüren, kann ich ihm einen Berufungsmesser leihen (er ist etwas langsam, aber er funktioniert).
Lest das Leben und den Tod von Marcos Pou. Von Infovaticana:
„Es war unmöglich, länger als eine halbe Stunde mit Marcos zusammen zu sein, ohne dass man am Ende über Jesus Christus sprach“
IN NACHRICHTEN / VON LOLA GONZÁLEZ GIRALDÓS / AM 24. FEBRUAR 2015 UM 17:48 /
Iago Gallo feierte gestern das Requiem für seinen Neffen Marcos Pou, Seminarist der Diözese Barcelona, der am vergangenen Samstag bei einem Unfall ums Leben kam. In der Predigt erinnerte er an die Leidenschaft von Marcos für Jesus Christus.
Vor wenigen Tagen musste sich die Diözese Barcelona der traurigen Nachricht vom Tod eines ihrer Seminaristen stellen: Marcos Pou Gallo starb bei einem Motorradunfall. In der Predigt beim Requiem erinnerte sein Onkel Iago Gallo an die Hingabe von Marcos und an den Wert seines Ja zum Herrn, das ein Beispiel für alle Christen ist.
Ebenso wollte dieser Priester hervorheben, wie unmöglich es war, diesem Seminaristen nahe zu sein, ohne am Ende zum Himmel zu schauen: „Es war unmöglich, mit Marcos zusammen zu sein, ohne den Kopf zu wenden, um den zu erhaschen, der Marcos so machte.“
Hier geben wir diese Predigt wieder, in der die Berufung von Marcos zum Priestertum hervorgehoben wird, sein Verlangen, sich in den Dienst der anderen zu stellen, und die frohe Annahme des Willens Gottes, der für die Menschen manchmal schwer zu verstehen ist:
Einige Privilegierte – weil er es so entschieden hatte –, ein paar wenige (ich weiß nicht, wie viele, ich nehme an, wir waren zwei oder drei), wussten schon seit Längerem (sogar seit Jahren), dass Marcos überraschen würde (wenn auch nur halb, denn wo immer er hinkam, fragte man ihn, ob er Seminarist sei). Aber wir wussten, dass Marcos am Ende seines Physikstudiums mit der Nachricht überraschen würde, dass er in das Priesterseminar der Diözese Barcelona eintritt.
Und so war es. Sein Traum, diesen Tag kommen zu sehen, ging in Erfüllung. Dieser wunderbare Tag, an dem er allen mitteilen konnte, warum er so lebte, wie er lebte. Und endlich lüftete er das Geheimnis. „Und jetzt, wo du das Studium abschließt, was wirst du machen?“ – und er brachte die einen und die anderen mit ausweichenden Antworten von der Spur ab.
Die Nachricht lautete: „Ich will Priester werden.“ „Ich will ins Seminar eintreten.“ Und seht, es war wunderbar, Marcos in diesen Wochen begleiten zu dürfen. Zu sehen, wie sich dieser Traum erfüllte, den er so gehütet, so gehegt, so bewahrt, so absolut geliebt hatte. Und er suchte die Nähe der Priester und schaute auf die Priester. Aber er wollte Priester werden, nicht wegen der priesterlichen Tätigkeit, sondern wegen des Antlitzes Jesu Christi.
Er hat es uns in diesen Wochen erklärt – obwohl wir es daran gesehen haben, wie er diese letzten Jahre seines Lebens gelebt hat –, er hat es uns erklärt, ja, er hat es uns vielmehr gezeigt, wie für ihn, in seiner Erfahrung, Jesus Christus etwas so absolut Wirkliches war, etwas so Konkretes, so Erfahrbares; wie der heilige Johannes sagt: „was meine Augen gesehen, was meine Ohren gehört und was ich mit meinen Händen berühren konnte“. Christus war so schön und so gegenwärtig, dass Marcos es wagte, Ihm Ja zu sagen. Ihm für immer Ja zu sagen.
Und er setzte seine menschlichen Lieben aufs Spiel, er setzte seine Ehre aufs Spiel; er setzte alles aufs Spiel. „Ich werde Priester.“ In diesem geschichtlichen Augenblick. „Ich werde Priester.“ Es ist, als sagte er uns (seht, und ihr versteht mich): „Es stimmt nicht, dass zweitausend Jahre vergangen sind. Christus lebt. Christus lebt. Christus wohnt – wie wir es jeden Tag im Angelus beten – unter uns.“
Und der Priester – das ist keineswegs eine theologische Beschreibung –, aber der Priester ist jener, der, an der Hand Jesu Christi, denn diese Weise zu sein, dieses Gehen unter den Menschen hat Jesus Christus so erfunden; er ist jener, der die Arme ausstreckt, die Arme weit ausstreckt, die Arme so weit ausstreckt, wie er nur kann, und mit dem einen Arm, mit der einen Hand Gott ergreift und mit der anderen Hand den Menschen ergreift und sie – den Menschen und Gott – zur Gemeinschaft führt.
Der Priester ist jener, der trotz seines menschlichen Elends und durch die Gnade unseres Herrn Jesus Christus erreicht, dass der Mensch und Gott einander begegnen. Und seht: Marcos hat das Weihesakrament nicht empfangen. Unser Herr hat es nicht gebraucht. Aber Marcos war bereits Priester. Bei Marcos war alles Tun, alles Gehen, alles Sprechen priesterlich.
Die meisten von euch, die hier sind, kannten ihn. Ihr hattet mit ihm zu tun. Und es war unmöglich. Es war absolut unmöglich, länger als eine halbe Stunde mit Marcos zusammen zu sein, ohne dass man am Ende über Jesus Christus sprach.
Es war unmöglich, seine Reisen ein wenig zu verfolgen, die Art, wie er seine Zeit verbrachte; es war unmöglich zu sehen, wie er lächelte, wie er scherzte, wie er andere neckte (besonders Mateo und Juan – seine jüngeren Brüder), ohne zu entdecken, dass da etwas Großes war. Es war unmöglich, mit Marcos zusammen zu sein, ohne den Kopf zu wenden, um den zu erhaschen, der Marcos so machte.
Und Marcos sagte Ihm Ja: Marcos sagte dem Herrn Ja. Und er sagte wirklich Ja. Er sagte wirklich Ja! Marcos – gewöhnen wir uns nicht daran – sagte Gott Ja. Und Gott hat in seinem Ratschluss, der uns – Gott sei Dank! – übersteigt, Gott sei Dank den unseren übersteigt, Gott hat sein Ja angenommen. Und da es ein freies Ja war, ohne Bedingungen, hat Gott mit dem Ja von Marcos getan, was Ihm gefiel.
Denn Marcos hat Gott sein Ja gegeben. Er gehörte Gott. Und Gott sagte: Damit mache ich, was ich will. Und wir schauen auf den Herrn und sagen Ihm: „Donnerwetter, Herr! Es scheint, du hast Priester im Überfluss. Denn wir sind so wenige, und dieser war es wert, und du nimmst ihn dir.“
Und der Herr sagt uns: „Weil ich euch auf andere Weise segnen werde; weil ich mich auf andere Weise um die Diözese Barcelona und um die Kirche kümmern werde.“ „Weil ich es auch so tun kann.“ Denn Marcos kann es vom Himmel aus tun. Denn Marcos kann uns vom Himmel aus begleiten. Marcos, an der Hand unseres Herrn, der auferstandene Marcos, kann es tun.
Ich dachte gestern Abend, als ich schon im Bett lag, nach diesem so wunderbaren Tag; ich dachte Folgendes: Es ist ja wahr, Donnerwetter! Es ist ja wahr, dass Christus und Marcos einander liebten; einander lieben! Es ist wahr! Und ich dachte: Werde ich mich in diese Beziehung einmischen? Werde ich darüber urteilen, „wie Christus und Marcos einander lieben“, „wie Marcos und Christus einander lieben“? Werde ich meinen, es hätte anders sein sollen? Werde ich es wagen, Marcos zu sagen: So liebt man den Herrn nicht, denn schau, was er dir antut? Werde ich es wagen, dem Herrn angesichts des Ja meines Neffen zu sagen: „Das ist nicht gerecht“? Werde ich es wagen?
Seht – das ist etwas, das mir gestern gegenwärtig war, denn gestern und heute waren ein wunderbarer Tag –, Gott hat uns überlistet! Gott hat uns überlistet! Aber nicht mit dem Tod von Marcos: Er hat uns überlistet mit dem Leben von Marcos! Denn er hat ihn uns geschenkt! Er hat ihn uns vor Augen gestellt, und er hat uns verliebt gemacht! Und wenn man Marcos anschaute – und es war ganz normal, ja, Marcos war normal –, wenn man Marcos anschaute (außer man war sehr unbeholfen oder sehr blind), wenn man Marcos anschaute, sagte man: „Es ist offensichtlich, dass es da jemanden gibt, der diesen Kerl so macht.“ Es ist offensichtlich, dass es einen gibt, der Marcos so anziehend macht. Es ist offensichtlich! Im Gesicht, in der Geste, in der Stimme, in der Umarmung von Marcos. Es ist offensichtlich! Und darin hat Gott uns überlistet: denn wenn man meinen Neffen anschaute, wenn man Marcos anschaute, gingen einem die Augen zum Himmel! Und ich dachte gestern: Wie soll ich mich über den ärgern, der mich so überlistet hat? Wie soll ich mich über den ärgern, der mir Marcos geschenkt hat – seht – und das umsonst? Denn er hat ihn uns „umsonst“ geschenkt!
Hat irgendjemand einen Preis dafür bezahlt, Marcos’ Freund sein zu dürfen? Hat irgendjemand einen Preis bezahlt? Es ist doch umsonst! Man hat ihn uns umsonst geschenkt. Und man hat ihn uns nicht entrissen. Man hat ihn uns umsonst geschenkt, und man schenkt ihn uns weiterhin umsonst.
Ich sage es immer, denn so ist es: Gott gibt nicht, um dann zu nehmen. Gott gibt, um zu geben. Und Marcos hat er uns gegeben. Und er hat ihn uns für immer gegeben. Jetzt gewiss, wie wir in der Liturgie gehört haben, auf andere Weise, aber für immer.
In diesen Tagen danke ich Marcos unendlich, mit seinem Leben und mit seinem Tod, und ich danke unserem Herrn unendlich, dass er mir auf eine Weise, die ich verstehen konnte – und hoffentlich können wir es alle verstehen –, jenen Satz gezeigt hat, an dem wir in diesen Monaten in der Schule der Gemeinschaft gearbeitet haben: „Das Leben ist keine Aufgabe: das Leben ist eine Zuneigung.“ Und die Zuneigung erfüllt sich in Marcos. Marcos liebte den Herrn. Marcos liebt den Herrn.
Seht: Wir können weiterhin so leben. Wir können weiterhin in der Zuneigung leben. Ich weiß nicht, wie viele Hunderte von Umarmungen wir in diesen Tagen empfangen, aber sie sind alle echt. Sie sind alle wahrhaftig. Alle wahrhaftig. Es sind Umarmungen, die von oben kommen.
Legen wir Marcos in die Hände der Gottesmutter, damit sie ihn bis zu seinem Haus begleitet. Bis zu seinem neuen Haus, wo wir ihn an dem Tag wiederfinden werden, an dem auch wir gerufen werden. So sei es.
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