C’est une évidence. Personne ne meurt une seconde avant l’heure.
Il n’y a qu’une chose à dire à ce sujet : si nous mourons pour un grand amour ou pour un petit ; pour un idéal saint ou pour une overdose d’héroïne.
Elle a fait grande impression, cette mort, dans un accident stupide, d’un séminariste espagnol.
J’en profite pour passer une annonce : si l’un de mes lecteurs ressent l’appel du sacerdoce catholique, je peux lui prêter un vocationomètre (il est un peu lent, mais il fonctionne).
Lisez la vie et la mort de Marcos Pou. D’Infovaticana :
« Il était impossible de rester avec Marcos plus d’une demi-heure sans qu’on finisse par parler de Jésus-Christ »
IN NOTICIAS / BY LOLA GONZÁLEZ GIRALDÓS / ON 24 FÉVRIER 2015 AT 17:48 /
Iago Gallo a célébré hier les obsèques de son neveu, Marcos Pou, séminariste du diocèse de Barcelone, décédé dans un accident samedi dernier. Dans son homélie, il a évoqué la passion de Marcos pour Jésus-Christ.
Il y a quelques jours, le diocèse de Barcelone a dû affronter la triste nouvelle du décès de l’un de ses séminaristes, Marcos Pou Gallo, mort dans un accident de moto. Dans l’homélie de ses obsèques, son oncle Iago Gallo a rappelé le don de soi de Marcos et la valeur de son oui au Seigneur, qui est un exemple pour tous les chrétiens.
Ce prêtre a également tenu à souligner combien il était impossible d’être auprès de ce séminariste sans finir par regarder le ciel : « Il était impossible d’être avec Marcos sans tourner la tête pour essayer de surprendre la présence de Celui qui faisait Marcos ».
Nous reproduisons ici cette homélie, qui met en lumière la vocation sacerdotale de Marcos, son désir de se donner au service des autres et l’acceptation joyeuse de la volonté de Dieu, parfois difficile à comprendre pour les hommes :
Quelques privilégiés — parce qu’il en avait décidé ainsi —, un tout petit nombre (je ne sais pas combien, je suppose que nous étions deux ou trois), nous savions depuis longtemps (depuis des années même) que Marcos allait surprendre (à moitié seulement, car partout où il allait on lui demandait s’il était séminariste). Mais nous savions qu’au terme de ses études de physique, Marcos allait surprendre en annonçant qu’il entrait au Séminaire du Diocèse de Barcelone.
Et c’est ce qui s’est passé. Son rêve de voir arriver ce jour s’est accompli. Ce jour merveilleux où il pourrait dire à tous pourquoi il vivait comme il vivait. Et il dévoilait enfin le mystère. « Et maintenant que tu finis tes études, qu’est-ce que tu vas faire ? », et il nous égarait les uns et les autres en bottant en touche.
La nouvelle, c’était : « je veux être prêtre ». « Je veux entrer au séminaire ». Et voyez, cela a été merveilleux de pouvoir accompagner Marcos durant ces semaines. De voir comment s’accomplissait ce rêve qu’il avait tant chéri, tant choyé, tant gardé ; tant absolument aimé. Et il se joignait aux prêtres et il regardait les prêtres. Mais il voulait être prêtre, non pas pour la tâche sacerdotale, mais pour le visage de Jésus-Christ.
Il nous a expliqué ces semaines-ci — même si nous l’avons vu dans la manière dont il a vécu ces dernières années de sa vie —, il nous a expliqué, il nous a presque montré, ou plutôt montré, combien pour lui, dans son expérience, Jésus-Christ était quelque chose d’absolument réel, quelque chose de si concret, de si expérimentable ; comme dit saint Jean : « ce que nos yeux ont vu, ce que nos oreilles ont entendu et ce que nos mains ont touché ». Le Christ était si beau et si présent que Marcos a osé Lui dire oui. Lui dire oui pour toujours.
Et il a risqué ses amours humaines, il a risqué son honneur ; il a tout risqué. « Je vais me faire prêtre ». En ce moment historique. « Je vais me faire prêtre ». C’est comme s’il nous disait (voyez, et vous me comprenez) : « il n’est pas vrai que deux mille ans se soient écoulés. Le Christ est vivant. Le Christ est vivant. Le Christ — comme nous le disons tous les jours à l’angélus — habite parmi nous ».
Et le prêtre, ce n’est pas du tout une description théologique, mais le prêtre est celui qui, de la main de Jésus-Christ — car cette manière d’être, cette façon de cheminer parmi les hommes, c’est Jésus-Christ qui l’a inventée —, est celui qui, en étendant les bras, en étendant grand les bras, en étendant les bras autant qu’il le peut, saisit Dieu d’une main et saisit l’homme de l’autre, et les conduit — l’homme et Dieu — à la communion.
Le prêtre est celui qui, malgré ses misères humaines, et par la grâce de notre Seigneur Jésus-Christ, fait que l’homme et Dieu se rencontrent. Et voyez : Marcos n’a pas reçu le sacrement de l’Ordre. Notre Seigneur n’en a pas eu besoin. Mais Marcos était déjà prêtre. Marcos, tout son agir, toute sa marche, toute sa parole, était sacerdotale.
La plupart d’entre vous qui êtes ici le connaissiez. Vous l’avez fréquenté. Et c’était impossible. Il était absolument impossible de rester avec Marcos plus d’une demi-heure sans qu’on finisse par parler de Jésus-Christ.
Il était impossible de suivre un peu la trace de ses voyages, de la manière dont il employait son temps ; il était impossible de le voir sourire, de le voir plaisanter, de le voir taquiner (surtout Mateo et Juan, ses petits frères) sans découvrir qu’il y avait là quelque chose de grand. Il était impossible d’être avec Marcos sans tourner la tête pour essayer de surprendre la présence de Celui qui faisait Marcos.
Et Marcos lui a dit oui : Marcos a dit oui au Seigneur. Et il lui a dit oui pour de vrai. Il lui a dit oui pour de vrai ! Marcos — ne nous habituons pas à cela — a dit oui à Dieu. Et Dieu, avec ce dessein qui, Dieu merci, nous dépasse !, qui, Dieu merci, dépasse le nôtre ; Dieu a accueilli son oui. Et comme c’était un oui gratuit, sans conditions, Dieu a fait du oui de Marcos ce qu’il a voulu.
Parce que Marcos a donné son oui à Dieu. Il appartenait à Dieu. Et Dieu a dit : moi, avec cela, je fais ce que je veux. Et nous regardons le Seigneur et nous lui disons : « Eh bien, Seigneur ! On dirait que tu as des prêtres en trop. Parce que nous sommes peu nombreux, et celui-ci en valait la peine, et tu l’emportes ».
Et le Seigneur nous dit : « Parce que je vais vous bénir d’une autre manière ; parce que je vais prendre soin du diocèse de Barcelone et de l’Église d’une autre manière ». « Parce que moi aussi je peux le faire ». Parce que Marcos peut le faire depuis le ciel. Parce que Marcos peut nous accompagner depuis le ciel. Marcos, de la main de notre Seigneur, Marcos ressuscité, peut le faire.
Je pensais hier soir, une fois couché, après cette journée d’hier si belle ; je pensais à ceci : mais c’est vrai, bon sang ! C’est vrai que le Christ et Marcos s’aimaient ; qu’ils s’aiment ! C’est vrai ! Et je pensais : vais-je m’immiscer dans cette relation ? Vais-je donner mon avis sur « comment le Christ et Marcos s’aiment », « comment Marcos et le Christ s’aiment » ? Vais-je donner mon avis en disant que cela aurait dû se passer autrement ? Vais-je oser dire à Marcos : ce n’est pas ainsi qu’on aime le Seigneur, regarde ce qu’il te fait ? Vais-je oser dire au Seigneur, à propos du oui de mon neveu : « ce n’est pas juste » ? Vais-je oser ?
Voyez, et c’est quelque chose que j’ai eu présent à l’esprit hier, car hier et aujourd’hui ont été un jour magnifique : Dieu nous a joué un tour ! Dieu nous a joué un tour ! Mais pas avec la mort de Marcos : il nous a joué un tour avec la vie de Marcos ! Parce qu’il nous l’a offert ! Il nous l’a mis devant les yeux et il nous a fait tomber amoureux ! Et en regardant Marcos — et c’était normal, hein, Marcos était normal —, en regardant Marcos (à moins d’être très maladroit, ou très aveugle), en regardant Marcos on se disait : « il est évident qu’il y a quelqu’un qui fait ce garçon ». Il est évident qu’il y a quelqu’un qui rend Marcos si attirant. C’est évident ! Dans le visage, dans le geste, dans la voix, dans l’étreinte de Marcos. C’est évident ! Et Dieu nous a joué un tour là-dessus : parce qu’en regardant mon neveu, en regardant Marcos, les yeux s’en allaient vers le ciel ! Et je pensais hier : comment vais-je me fâcher contre celui qui m’a joué ce tour ? Comment vais-je me fâcher contre celui qui m’a offert Marcos — voyez — en échange de rien ? Parce qu’il nous l’a offert « en échange de rien » !
Quelqu’un a-t-il payé un prix pour pouvoir être l’ami de Marcos ? Quelqu’un a-t-il payé un prix ? Mais c’est gratuit ! On nous l’a offert gratuitement. Et on ne nous l’a pas arraché. On nous l’a offert gratuitement, et on continue de nous l’offrir gratuitement.
Je le dis toujours, parce que c’est ainsi : Dieu ne donne pas pour ensuite reprendre. Dieu donne pour donner. Et Marcos, il nous l’a donné. Et il nous l’a donné pour toujours. Maintenant, certes, comme nous l’avons entendu dans la liturgie, d’une manière différente, mais pour toujours.
Ces jours-ci, je remercie infiniment Marcos, par sa vie et par sa mort, et je remercie infiniment notre Seigneur de m’avoir montré d’une manière que je pouvais comprendre, et puissions-nous tous la comprendre, cette phrase que nous avons travaillée ces derniers mois à l’École de communauté : « la vie n’est pas une tâche : la vie est une affection ». Et l’affection, chez Marcos, s’accomplit. Marcos aimait le Seigneur. Marcos aime le Seigneur.
Voyez : nous pouvons continuer à vivre ainsi. Nous pouvons continuer à vivre dans l’affection. Je ne sais pas combien de centaines d’étreintes nous recevons ces jours-ci, mais elles sont toutes réelles. Elles sont toutes vraies. Toutes vraies. Ce sont des étreintes qui viennent d’en haut.
Remettons Marcos entre les mains de la Vierge pour qu’elle l’accompagne jusqu’à sa maison. Jusqu’à sa nouvelle maison, où nous le retrouverons le jour où nous serons appelés à notre tour. Ainsi soit-il.
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